Nom de l’auteur/autrice :Sandra

 » Si l’on médite sur le chakra qui à la splendeur de l’éclair dans le lotus du coeur , en recourant à différente sorte de pranayama, apres avoir fixé le regard sur la pointe du nez on devient un avec le brahman ( dieu, le Sacré, l’Absolu  …V81 ) «  la centurie de Goraksa   » …le quatrième est le support du coeur , un lotus a huit pétales , tourné vers le bas . En son milieu dans le péricarde , il y a une lumière ( jyotis ) en forme de linga . Sur elle on doit méditer . C’est le hamsa-kala, qui possède le contrôle de tous les organes des sens … »  le guide des principes des siddha  » Dans le corps de l’adepte , la part comprise entre le coeur et les sourcils relevant de l’élément air ; l’air a la forme d’un hexagone , il est de couleur noir et son symbole est la syllabe YAM … »  » …Un lotus se tient dans le coeur: incliné vers le bas il dresse sa tige et porte une marque à sa base : en son milieu l’esprit repose ; lorsque disant OM l’adepte prononce la voyelle A le lotus se redresse , et il est percé lorsque est prononcé U , avec la nasale M, OM est complet , prolongé par la résonance en forme de croissant …  » Dans la région d coeur il y a un lotus a huit pétales , au centre d ce lotus est un cercle de dimensions microscopique ou se trouve l’âme individuelle qui est lumière .. » Upanishads du Yoga  Michele lefèvre dit : Deuxième nœud – Vishnu Granthi – Anahata Chakra Vishnu Granthi correspond à l’attachement, à l’identité duelle, au corps subtil, émotionnel. Il est relié au corps astral et au monde des émotions. C’est là que se retrouvent tous les attachements émotionnels: attachement à un partenaire, un parent, engagement social, politique, etc. On y retrouve aussi d’autres attachements qui construisent la psychologie de la personne : attachement à un animal familier, passion pour quelque chose (passion du collectionneur, par exemple). « C’est aussi le nœud des justifications émotionnelles et des attachements. Le manque de douceur, de générosité, de compassion, d’intérêt pour la vie, de beauté et plus généralement d’amour est caractéristique d’un blocage en Anahata chakra. Le cœur est fermé et ne peut accomplir sa fonction sacrée. (…) Délier ce nœud permet de dissoudre l’ego et de voir ainsi la Maya, l’illusion qui nous entoure » (citation tirée du Centre Jaya). Anahata Chakra fait le lien entre le domaine physique (3 premiers chakras) et le domaine spirituel (3 derniers chakras). Il permet la descente de l’énergie dans la matière. Et il convertit l’énergie des chakras inférieurs en énergie plus subtile. L’énergie d’Anahata les sublime pour les exprimer de façon altruiste. Il est aussi le lieu d’échange entre l’intérieur et l’extérieur. Il est donc d’une importance capitale pour l’équilibre et le plein épanouissement de l’être. En Anahata se fait l’expérience: « Tout le monde est en moi et je suis en chacun ». C’est le siège de l’Amour et des émotions. «

Un atelier puissant aux effets relaxant qui perdure dans le temps . Ce n’est pas un endormissement du mental , mais une chirurgie réparatrice subtile des fibres nerveuses. . La séance apprise , devra être reproduite régulièrement pour des effets à long terme . Cet atelier vous offre une totale autonomie pour vous prendre en main ! Devenez votre propre médecin . Des exercices respiratoires poussés et uniques , des postures ,  prise de conscience de ses samskaras négatifs ( formations mentales inconscientes négatives)  et techniques pour les transformer, mudras pour approfondir son souffle , technique d’auto suggestion pour détendre …. Tout cela en une seule et meme journée ! ça fait beaucoup mais ça fait du bien !!!!

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Eté comme hivers nous avons un rituel : le partage !!!  Le bonheur !!!!!!

SOYEZ TRES EXIGEANT AVEC VOTRE PROFESSEUR DE YOGA : Enseigner le yoga ne peut être pris a la légère . Devenir professeur demande plusieurs années !!! Outre l’aspect sportif des asanas ,l’aspect énergétique doit être ressenti en profondeur… l’archétype de la posture doit être véritablement vécue intimement par le yogi professeur , afin d’en comprendre toute la finalité : le chien tête en bas par ex : quels sont les muscles depuis les orteils qui entrent en jeu , comment se place mon souffle lorsque je place les tenues internes , mes fessiers , mon dos , ma nuque , mon visage , ou repose le poids de mon corps sur les mains , quelle respiration adopter et pourquoi …pourquoi …juste pour cette simple posture , des mois d’apprentissage , de conscientisation , de prospection dans les souffles possibles, seront nécessaires . Chaque postures agit sur le psychologique , sur l’énergétique et provoque une alchimie interne lente .. lorsque l’on enseigne , son propre corps tel un laboratoire aura au préalable vécu ces transformations et compris les nuances pendant longtemps …Or en ces temps ou tout va vite , même les formations , que peut il en ressortir ? jugez par vous même… Et que dire du souffle … des dizaines et dizaines de déclinaisons sont possibles . Toutes avec une finalité différente . Pourquoi respirer par le nez ? pourquoi inspirer en ujjâyi ou pas ? les rétentions à vide, à plein , que provoquent telles ? pourquoi certains ont du mal à expirer ? pourquoi certains ont du mal à inspirer ? qu’est ce que que cela nous enseigne, nous professeurs, sur la personnalité et les besoins de l’élève ? les expirations silencieuses et pourquoi ? …Au bout d’un mois de telle ou telle pratique que se passe-t-il ? La aussi des années et des années de pratiques pour comprendre le prana, le sentir jouer dans son corps , s’être trompée parfois avec des conséquences psychologiques et nerveuses pas toujours à la hauteur des espérances …et se rendre compte qu’en fin de compte, commencer doucement , lentement, avec beaucoup de prudence est la meilleure des solutions . Que dire des mudras tenus n’importe comment ,des mantras récités sans profondeur , sans qualité, sans conscience que le son à un impact véritable sur l’élément liquide en nous . Théoriquement beaucoup savent… un mantra donné, transmit , doit etre récité longtemps pour que sa magie opère . Les textes : il faut les connaitre . Ceci est indiscutable ! Mais les termes techniques compliqués ne sont un gage de rien du tout . Ne vous laissez pas berner … Les performances de souplesse non plus . Une assise prolongée , avec un esprit concentré est bien plus efficace qu’une posture sur les mains jambes en l’air … Le yoga est un outil tellement extraordinaire qu’il ne doit pas être disséminé sans conscience au risque qu’il perde toute sa magie , toute sa profondeur et toute son efficacité . Soyez très exigent avec votre professeur , il a entre ses mains VOTRE transformation. Il doit impérativement savoir ce qu’il fait . Il doit continuellement se former auprès de maitres éveillés . SOYEZ EXIGEANT ! Sandra

La santé de notre rachis cervical nous aide à maintenir un rythme cardiaque correct , une pression artérielle normale, une détente générale , une respiration ample et profonde … La nuque doit être donc particulièrement travaillé .